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文/《华盛顿邮报》 Mark Jenkins

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编译 霍淑贤

淳化元宝钱为北宋太宗淳化元年(公元990年)始铸。其钱文传为宋太宗赵光义手书,即所谓的“御书体”,有楷书,行书,草书三种书体。历谱载皆小平钱,主要形制为小平光背,有载背星,更有背佛像(较少)。

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Chunhua gold money Song Taizong Chunhua first year (AD 990 years) before
casting. The money for the Song Taizong Zhao Guangyi handwritten news,
the so-called "imperial style", a regular script, running script,
cursive style three. Calendar contained all Xiaoping money, the main
form for the small flat back, loaded back star, more (less) back buddha.

“卢舍那佛”,或宇宙佛的3D扫描图。它代表了6世纪的中国佛教徒所理解的精神世界。天界在他的胸口上,地狱在他的脚附近。将鼠标移到红点处会出现介绍文字。(图片:史密森尼数字化项目办公室)

我们可转目鉴赏此钱。直径2.24cm  重 
7.5g,一眼可见本品包浆凝重,地章包浆已成黑漆古。是典型的传世品相,门开极目,嵩山可见。书意灵动,淳化本色。铸体规整,字廓清晰,边圆廓正,地章坦平。

“虔诚的身体:三维的宇宙佛”展览只有一件原始的艺术作品,但展览包含了整个世界:中国佛教徒在公元6世纪所理解的的精神宇宙。这片宇宙被刻在一个真人大小的石灰石塑像上,代表着“卢舍那佛”,或宇宙佛,即佛祖释迦牟尼的众多表现之一。佛陀的意思就是“觉醒的人”。这座雕像的头和手都不见了,但精细的雕刻依然存在。

We can turn our eyes on the money. The diameter of 2.24cm 7.5G, visible
at a glance the patina is dignified, chapter patina has become heiqigu.
Is a typical ancient product phase, the door open and visible, Songshan.
Book smart, Chunhua nature. Cast regular, word outline is clear, round
profile is smooth, chapter.

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中国最早发现宋代“淳化元宝”佛像金钱是在1988年春。当时一个建筑施工队在佛教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时,挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的金钱,经考古学家和钱币专家鉴定,这就是中国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”佛像金钱。该钱出土后曾被民工私分并倒卖,后来贩岛香港钱币市场,一枚金钱刻换一辆高级轿车,其珍贵程度令人咋舌。我国当代收藏家、著作家、钱币鉴定家华光普先生在其专著《彩照中国古钱目录》(哈尔滨出版社出版2003年3月第1版)中,把该钱评定为一级。每枚价值更是数十万元人民币,却苦于难求。

博物馆团队正在用镭射扫描仪制作三维图像。图片来自网络。

China first discovered the song "Chunhua gold Buddha" money is in the
spring of 1988. A construction team was at the top of the Taiwan
Buddhist shrine of Mount Wutai (i.e. Yanfeng Cui) pagoda site clean-up
Taki more than 1 thousand, dug in the back engraved with two statues of
money by archaeologists and numismatic experts, this is the Chunhua Song
Dynasty Chinese years casting "Chunhua gold Buddha" money. The money has
been unearthed after dividing the migrant workers and reselling, later
selling Hongkong island money market, a moment for money a car, its
precious staggering degree. China's contemporary collectors, writers,
coins in his book "China headquarters Mr. China were photo directory"
(Harbin publishing house in March 2003 first edition), the money rated
as class. Each value is hundreds of thousands of yuan, but it is hard to
find.

此外,赛克勒美术馆的这个展览有两台触屏电脑显示器,可以将这座有1500年历史的雕像传送到另一个空间:一个虚拟现实,可以展示雕塑的细节,可以从多个角度观察,也可以提供历史的,艺术的,甚至地质学的语境。三维的数据表明,这座雕塑是由一整块的灰色石灰岩雕刻而成,这块原料最初形成于古生代,至今至少有2.52亿年了。

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“淳化元宝”金钱背所铸的两尊佛像,均有莲花宝座和祥云依托。莲花是佛教的象征,说明这种钱币与当时的佛事活动有一定的关联。有传言右边坐佛为观音菩萨,左右站佛为善财童子。观音菩萨和山财童子的传说有很多,无一不是传世佳谈,也最为大家所供奉。

展览现场,图片来自网络

"Chunhua gold" money back cast two statues, all rely on lotus throne and
auspicious clouds. The lotus flower is a symbol of Buddhism, the coins
and the Buddhist activities have some relevance. There are rumors about
Avalokiteshvara for the right sitting Buddha, Buddha stand good fortune
boy. There are a lot of Avalokiteshvara and Shan Choi boy legend, a good
talk is the most ancient, people worship.

赛克勒美术馆及其兄弟博物馆,弗利尔美术馆,已经在网上发布了它们全部馆藏的数码照片。但宇宙佛有一个特别的优先性,这个展览以及上述两个美术馆的古代中国艺术策展人基斯·威尔逊(J.
Keith Wilson)解释道。

在铜钱之上琢刻两尊不同形态的佛像,而且使佛像神态自如,线条流畅自然、清晰庄严,足见当时的金属雕刻工艺水平,如雕刻过程刀法精炼纯熟,刀刀如削不留刀迹,使整个画面纹路纵横流利、曲折起伏。又从实物中看出,作者不但要勾勒出凸起的图案,又要掌握钱肉的厚度,才能在钱背空白之处刻削得恰到好处,从而增强画面人物和祥云的立体效果,透露出秀拔之气。

“我坐在展厅里,看着游客直接从它旁边走过,虽然它是来自中国的最重要的佛教雕塑之一。这是如此地令人沮丧,”他说。

In the coins above cut two statues of different shapes, and the Buddha
looked comfortable, natural and smooth lines, clear and solemn, shows
the metal carving level at that time, such as the process of carving
knife refining skillfully, such as cutting knife knife without leaving
traces, the entire screen texture aspect fluent, ups and downs. From the
physical that the author not only to outline the convex pattern, but
also master the money back to the meat thickness, gaps in money cutting
was just perfect, thereby enhancing the stereo effect of the picture
characters and auspicious clouds, revealing xiuba gas.

这尊佛陀没有和人们说话,因为它已经失去了一部分沟通的能力,威尔逊说。“当它一开始被造出来时,它毫无疑问是有颜色的。我想它原来五颜六色的外表,会让人更容易解读,(它身上刻着的)每一个复杂的叙事场景实际上说的是什么。但随着颜料渐渐消失,可能还有表面的一些磨损,使得原本很清晰的一切都变得模糊。”

这种佛像金钱以其造型独特,雕刻细腻,图案精美和花纹精细的特有魅力,以及其珍贵的历史价值和传世稀少,赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。

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The Buddha money with its unique design, carving delicate, exquisite and
fine pattern unique charm, and the precious historical value and ancient
rare, won the majority of Buddhists and coin lovers of all ages.

佛像上的雕刻肉眼很难辨认(左一左二),拓片(右二)可以比较清楚地显示,但三维图像(右一)可以更加清楚地展示雕刻的内容。图片来自史密森尼学会网站。

正因为如此,人们不会注意到(它身上刻着的)一系列装饰图案,描绘了近250个形象,包括动物和人物,在争取进入轮回和觉悟的因果循环——或者失败了。佛教的世界,通常在印度式的描绘里是一个圆,在宇宙佛的身体上变成垂直的。天界在他的胸口上,而地狱则在他的脚附近。

关于被判到地狱里呆一段时间的人,中国的图像有自己的特色。(在佛教中,被罚进地狱并不是永恒的。)“中国很喜欢公务员,”威尔逊笑着说:“判官也被包括在里面,我觉得是非常有趣的事。”

这尊“卢舍那佛”,是弗利尔美术馆在1923年购买的,创作年代有可能早于来自中亚的类似的佛像。“这是有些争议的,但可以肯定地说,这是最早描绘这个题材的作品之一,”威尔逊说。

如同所有的艺术,这尊佛像反映了它被创作的那个时代。中国,在几百年的战乱后,将在公元589年重新统一。而这座佛像被雕刻时,中国却很可能仍处于混乱中。此外,那个时候距离历史上佛陀释迦摩尼的逝世接近一千年,其中一些追随者将此看作一个新的循环将要开始的标志。他们担心,佛教将会衰落,甚至被破坏。

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