西北文化贰零零玖年第3期,西南文化2009年第4期

目录

 

●清溪新语

 

古板文化能源与社会知识建设      曹兵武(中华夏族民共和国文物报社,东京(Tokyo))      (6)

目录

【内容摘要】:中华夏族民共和国社会正处在转型时期,经建获得重大成果的同不平时候,也产生了众多标题,如社会管理盲区扩展、社会进步不平衡加剧等,导致了新的社会争论。由此,我们须求信任中中原人民共和国价值观文化能源,复兴中华文化并完善城乡社会团体,建设社会主义协调社会。

 

【关键词】:社会转型;守旧文化;社会组织;文化建设

●清溪新语

 

让文化景象遗产融入美好生活          龚 良         (6)

●西南论坛

(格Russ哥博物馆  吉林维尔纽斯)

论观光台之效果、珍重与制度建设      孟宪民(国家文物工作管理局,东方之珠)    (9)

 

【内容摘要】:观光台是人类经选择从事阅览景物活动的特等地方,其情势各样,既有自然观光台,也许有人工观景台,还恐怕有个别观光台本人便是景象。观景台对所观察到的遗生产技术表达推动保养的职能,由此,既是一类重视的文化遗产保护指标,更是一类能够表达关键效用的体贴手腕,能够放入文化遗产爱戴的社会制度建设。

●东北论坛

【关键词】:观光台;成效;爱惜;制度建设

从“文化景色”到“文化景色遗产”(下)     单霁翔     (7)

 

(国家文物工作管理局  东京(Tokyo))

●学人访问

【内容摘要】在中西方,文化景象概念的变成均经历了长时代的积攒,各装有狠抓的社会基础。西方多个国家,经过19世纪工业文明后的加剧认知与商讨,极度是20世纪中叶对意况的关怀,至20世纪下半叶将之升高为文化景象理念,并于20世纪末提议了文化景象遗产的概念。本国的文化景象钻探则于20世纪得益于近代地历史学,区域社会与历史知识,区域考古学、景况考古学与景象考古学等各学科的钻探成果,同一时间在国际文化景色遗产珍爱的意见与试行的递进下,稳步健全了文化景象及文化景象遗产的观点。步入21世纪后,文化景色遗产爱戴日趋达到国际共同的认知并在不菲国家赢得了成功,而《夏洛特宣言》与“圣彼得堡论坛”及国内文化景色遗产的上报潜在的能量,则申明和预示了本国在该领域的重大进献和突破。

以学术切磋推动紫禁城发展 以开放思想完善公众服务——郑欣淼厅长专访    
郑欣淼(紫禁城文物馆,法国首都)、龚 良(卢布尔雅那博物馆,青海阿塞拜疆巴库)     (15)

【关键词】文化景象     文化景色遗产     珍视

【内容摘要】:二零一零年3月,San Jose博物馆龚良厅长应邀访谈紫禁城文物馆,并受本刊编纂委员会委托,就紫禁城、紫禁城学及博物院的遗产爱抚、学术研商、公众服务等内容,对郑欣淼司长实行了专访。郑欣淼参谋长以为:应将价值观的文物概念增加为文化遗产并赋予注重和掩护;中夏族民共和国古板建筑的护卫应产生完全珍惜、全体敬重:博物院要坚定不移学术钻探,怜惜古板文化的自己作主性和独立性;同一时间秉持开放的眼光,加强民众服务,努力升高社会效果与利益,进而推动紫禁城保养与博物院建设健全发展。

 

【关键词】:学术研商;遗产爱抚;开放观念;民众服务;郑欣淼

●学人访问

 

有教无类    服务   多元提升     周功鑫司长专访     周功鑫、龚良     (13)

●遗产爱慕理论

(台南紫禁城博物馆  山西高雄;波尔图书馆和博物馆物院  台湾格Russ哥)

华夏文化遗产爱慕管理的攻略考虑   
陆建松(北大高校文物与博物馆学系,上海)    (22)

【内容摘要】二〇一〇年七月,瓦伦西亚博物馆龚良司长受邀寻访高雄博物馆,并接受本刊编纂委员会委托,就博物院的展出、教育、公众服务、藏品数字化、博物院行当等,对周功鑫参谋长进行了专访。周功鑫厅长以为,博物馆应推行教育作用,将教育正是展览最大指标,依靠客官供给布置教育运动,藉此为大伙儿服务;同期,利用当代科学和技术,压实典藏数字化建设,带动知识创新意识行当,致力多元发展,推动文化调换,提高全部服务品质,进而将博物院建设产生大伙儿愿意亲呢并平常光顾之处。

【内容摘要】:本国文化遗产爱戴不力的成分,与本国衰竭可行的文化遗产管理体制有紧凑关系。从西方发达国家的文化遗产爱护经验看,文化遗产的实用保证和合理性选取入眼借助管理体改、运转搭飞机制和行业内部规范制订四个方面入手,创立起一套相符本国国情的灵光的文化遗产管理体制,那是进步和校正国内文化遗产爱抚管理的终南捷径。

【关键词】教育     服务     多元进步     周功鑫

【关键词】:文化遗产;行政体制;运营机制;标准标准

 

 

●遗产珍贵理论

国内外世界遗产原真性与完整性研讨综述    
张成渝(北大考古文物博物高校文化遗产爱戴与商量为主,Hong Kong)     (30)

中原版的书文化景色的申遗战术初探     陈同斌     (18)

【内容摘要】:原真性与完整性是世界遗产领域的核心情念,国内对遗产原真性和完整性的钻研入眼集聚在原真性与完整性内涵、遗产项目、遗产体贴案例和游历原真性多少个地点。总体来说,文化遗产商讨的足够程度大于自然遗产,原真性商讨的深入程度超越完整性。从遗产项目日趋多样化、遗产内涵逐年增进的具体出发,完整性原则的钻探、自然遗产和复合遗产的爱护商量、原真性与完整性内涵的关联性商量仍需唤起越来越多关心。

(中华夏族民共和国建研院建筑历史研商所   新加坡)

【关键词】:遗产爱惜;原真性;完整性;世界遗产

【内容摘要】《世界遗产名录   填补空白——现在行动行动布置》(GaP
RePort)和《什么是凸起广泛价值》(OUV
RePort)是多年来世界遗产珍爱领域中七个首要文件。GaP
RePort对世界遗产价值的可比深入分析与肯定归结提议了新的框架概念:类型框架、时间和空间框架和主体框架;OUV
RePort对世界遗产的“杰出广泛价值”定义陈诉作出了修改,特别出色“普及性”和“可持续性”。依照这两份文件的要求和华夏文明的风味,选取“文化景象”作为中中原人民共和国反映世界文化遗产的花色更切合中华夏族民共和国特色。国内应站在全人类文明与文化的万丈,重新打井遗产价值,抓牢“文化景色”类遗产项指标钻研与反映。

 

【关键词】世界遗产名录     中国文化景色遗产

●考古探求

 

四川仪征都市枫林南梁墓群开掘简报       仪征博物院    (38)

从遗产中“文化景象”到“文化景色”遗产     侯卫东     (24)

【内容摘要】:湖北仪征城市枫林工地开采了90座晚唐到宋的老百姓墓葬,出土有釉陶器、瓷器、铜器、银器、铁器、木器、石器、琉璃等,在那之中瓷器较为出色,有越窑青瓷、寿州窑酱釉瓷、吉州窑白瓷及日喀则窑蓝紫瓷等,尤以贺州窑中黄瓷器居多,从当中可知汉朝制瓷业的热热闹闹。这一安葬密集的墓葬群的开采,为研商那时真州城的社经意况和公民的丧葬风俗提供了首要的东西资料。

(中夏族民共和国文化遗生产研讨究院  巴黎)

【关键词】:仪征;梁国墓葬;真州城

【内容摘要】“文化景象遗产”是多年来文物界的钻研热销之一,它反映了华夏价值观的“天人合一”的历史学思想。“文化景象遗产”的焦点是山水,应具有自然形态魔力和美学心绪内涵,如齐云山、哈尼梯田和中中原人民共和国守旧杨怀定,同不经常间反映了当然与知识之美。文化景色遗产的掩护与承继任重(英文名:rèn zhòng)而道远。

 

【关键词】文化景象     文化遗产     体贴

湖南绵阳翔宇花园西魏墓群开采简报       曲靖市博物院     (45)

 

【内容摘要】:黄冈汉朝墓群放在湖北咸阳古都东面,是一处首要的太古墓葬埋葬区。这次在区内的翔宇花园工地打桩宋朝墓葬1座,形制为“船”形砖室墓;大顺墓葬16座,以圆柱形土坑竖穴木棺墓为主,也会有带短斜坡墓道的砖石木混合结构墓。墓葬随葬瓷器、铜器、漆器、木器等,较为丰硕完美,时代特征分明,为探讨汉代时代的丧葬礼俗及泰州明清一代历史知识与社经进步状态提供了第一的材质。

●考古探寻

【关键词】:北周墓群;“船”形砖室墓;砖室木混合结构墓;灰绿瓷

漫谈历史时期考古学的点子  

 

从呼伦Bell西高穴汉魏大墓的墓首要推荐定讲出来     徐永杰     (28)

黑龙江卢布尔雅那西夏周国太爱妻墓      格Russ哥市博物院、鼓楼区博物院     (54)

(中华夏族民共和国文化遗生产切磋究院  Hong Kong)

【内容摘要】:3000年在河海大学江宁校区挖潜了一座辽朝墓葬。该墓葬壁镶嵌有一流的砖拼浮雕摄影。据墓葬内出土的一方墓志,墓主为周国太妻子杨氏,是西楚王朝晚期部队大旨人物王福之妻。墓志饱含比较多第一的历史信息,于南京地方史的钻探有器重的参照他事他说加以考察价值。

【内容摘要】2008年台湾省文物工作管理局发布:汤阴县西高穴村抢救性开掘的一座汉魏大墓为魏武王曹阿瞒高陵。此音信随即在全社会范围内引起了刚毅的争持。随着争持的不仅增添,争执的限定超出了墓主人身份的确认,而牵涉到考古学学科的科学性和权威性。由安陵引发的观念可见,应从考古学时代学、出土文献与传世文献的互证、人文科学中的“孤证不立”等方面搜求历史时期的考古学方法,这样既有益学科的自己建设,又实惠止息社会对西高穴大墓墓主肯定结果的不相信任和对考古学研讨的猜忌。

【关键词】:西汉;周国太老婆杨氏;砖雕;墓志

【关键词】历史考古学;方法论;越王墓

 

 

叶尔羌河三角洲地区古代制瓷业的考古学观望     刘大川
(布Rees班博物院,湖北尼科西亚)    (60)

多瑙河句容春城南朝宋元嘉十五年墓     银川博物院、高港区博物院     (37)

【内容摘要】:历年来西魏窑址在北江三角洲地区多有开采。窑场选址临近出呼和浩特,产品入眼为青瓷器,工艺轻易粗糙但产量极高,多为销向南南亚地区的外销品。西楚起来的海上贸易是那几个窑场发展深层的牵重力。

【内容摘要】元嘉十五年墓为凸字形劵顶砖室墓。墓内放置木棺两具,应是合葬墓。墓砖中发觉一块纪年砖和两块黑体砖。随葬器具有瓷器、陶器、铜器漆木器、银器、玻璃器等,当中塑料杯、青瓷鸡首壶、银盘和两块宋体砖被判定为国家一流文物,特别是高柄杯为萨珊王朝的泊来品,弥足尊崇。

【关键词】:雅鲁藏布江三角洲;北周制瓷业;海上贸易

【关键词】天宁区;元嘉十八年;墓葬

 

 

五代吴燕国墓葬制度钻探     
郑以墨(新疆科学技术高校科学技术学院,辽宁新乡)     (66)

湖北龙岩南安丰州意识两座六朝墓     奥斯汀市博物馆     (44)

【内容摘要】:这两天开采的五代吴齐国墓葬多为吴鸠浅室及大臣墓,其墓制演变具备明显的阶段性,差不离可分早、中、晚三期,这种转移与吴越由盛转衰的政治背景紧凑相关。吴吴国墓葬的装潢与形象部分沿袭宋代,但也反映了吴吴国只有的墓制特点和显明的地区特征,非常是中最后阶段墓葬中的十二生肖、星象图等图像,不唯有是吴越王陵制度的要害组成都部队分,並且具有辟邪祈福的深远含义。

【内容摘要】2010年7月,奥斯汀市博物院在四川省德化县丰州镇抢救性地清理了两座六朝墓葬,出土物皆为位置所产的青瓷器,表明南朝一代福州地区已有较成熟的烧瓷手艺。墓中所出土的五联罐为陕北地区第二回开掘。那个开采为研讨六朝揭阳墓葬演化进度提供了珍视的玩意儿资料。

【关键词】:吴燕国;墓葬形制;装饰图像;帝王陵制度

【关键词】丰州;墓葬;六朝;青瓷

 

 

五代闽国刘华墓在商讨     崔世平(武汉大学教院,湖南塞内加尔达喀尔)     
(74)

瓦伦西亚红土桥出土的南朝泥塑像及相关难题商讨     王志高、王光明     (48)

【内容摘要】:五代十国时代的闽国刘华墓是一座闽皇上室墓葬。依照刘华的身价,能够推论该墓为其与闽国第三代主王延钧合葬的王陵。刘华墓和王审知夫妇墓形制同样,地面时局呈多个阶梯状平台,地下墓室为七个劵顶石室。刘华墓房内设有腰坑,随葬神圣俑,反映了闽国陵寝具有深厚的地点风味。

(雷克雅未克市博物院考古部  西藏卢布尔雅那)

【关键词】:闽国;刘华墓;陵寝制度

【内容摘要】阿塞拜疆巴库红土桥出土的一堆南朝泥塑像,是六朝都城市建设康地区同类遗物的第一遍开掘。据分析,遗物出土地方与南朝延兴寺遗址有关。从营造工艺角度观看,红土桥南朝泥塑像经彩绘、施釉装銮和入窑烧固等工序,与同有时间期百济泥塑像相似,属于同一制作工艺本领守旧,而与北朝泥塑像之间存在显著的反差,反映了南朝东正教育和文化化对百济的深切影响。

 

【关键词】马那瓜红土桥;南朝泥塑像;延兴寺;制作本领;百济;北朝

● 地域文明

 

汉画像石中新开掘的东正教好玩的事考      魏 翔、陈
洪(岳阳电影大学,台湾驻马店)     (79)

也谈北洞西藏楚楚王墓的墓主和时代     刘照建、边策     (59)

【内容摘要】:佛教传播中国土木工程公司以往,给中夏族民共和国古板的学问和艺术注入了斩新的要素,那从汉画像石中也能找到一望可知,如汉画像石中所见须大挐逸事。可通过寻觅道教在宋朝传回的凭证,并藉此商量道教传说的流变及其对中中原人民共和国随笔的震慑,切磋道教初入中夏族民共和国后所见文化事象。

(邢台市文物管委  湖北银川;连云港博物院  安徽苏州)

【关键词】:佛教;须大拏;本生;汉画像石

【内容摘要】北洞山东晋楚王墓与大帽山汉墓、驮蓝山汉墓相比较,在墓葬的构建本领、结构布局和随葬器具等方面均具有发展至越来越高阶段的特点,由此北洞山武周楚王墓墓主不是第二代楚王刘郢客,而或然是第四代楚王刘礼或第五代楚王刘道,其中第四代楚王刘礼的大概性非常的大。

 

【关键词】北洞山;西汉; 楚王墓;墓主

吴晋时代堆所罐作用探析    
寻婧元、朱顺龙(复旦文物与博物馆学系,北京) (84)

 

【内容摘要】:堆塑罐是吴晋时代密西西比河中下游地区随葬明器的卓著代表,所堆塑的人物、动物和建筑等有着象征意义:神仙雕像、南蛮及带有东正教因素的动物是早期东正教同佛教杂糅的结果;高级级建筑可能是对神明境地里楼阁的亦步亦趋,装饰主题素材有引“魂”升天成仙,并祈求死者在异世界保佑的效果,而堆塑罐的下半部分则是魂的归所,堆塑罐在那时候大家的信奉系统中颇有象征意义。

瓦伦西亚麒麟铺石兽墓主难题商量补正     杨晓春     (63)

【关键词】:吴晋时代;堆塑罐;效率

(南大法学系  西藏底特律)

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